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Изображение 我们为什么火气容易大

我们为什么火气容易大

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所以印祖说日用之间,一天当中万境交集,一天里面就有一万个境界,万境交集,所以哪是九九八十一关!有一个境界我们看不清楚,被它给转了,慢慢慢慢就被它给度走了,岔路就走出去了。
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所以我们常最讨厌人家变心,我相信我们都很讨厌人家变心,一谈到变心的人,火都上来了。事实上我们也很容易变心,我们对一个人好,后来他讲了一些话,我们不舒服了,慢慢慢慢那个热情就减了。所以很可能别人身上的问题,我们身上或多或少都有。

  我们为什么这个火气容易大?就是盯着别人错,他错得太离谱了。假如觉得我也有错,这个火气就不会那么大。
  所以我们修学的路上,我们说九九八十一关,这个是《西游记》讲的,九九八十一关,九九不是数字,八十一也不是数字,代表境界很多。印光祖师他有一句法语,是在《了凡四训》序文,老人家说:「圣贤之道,唯诚与明。圣狂之分,在乎一念。」我们觉得很难的事,那是我们自己想出来的难。世间人觉得晴天霹雳,觉得天崩地裂,其实都是被那个相自己吓自己的,关键在哪?在我们的一念之间而已,念头能转得过来。就像忍辱仙人遇到歌利王,这个算是人世间最惨烈的情境了吧,但是忍辱仙人却用了这个缘,成就了他的忍辱波罗蜜、持戒波罗蜜。其实他也是用了念念为对方着想,忍辱仙人最后告诉他,我成佛第一个度你。所以崔老师你只要有忍辱仙人的精神,保证你达成目标。
  所以我们刚刚说要看懂佛在表演什么,看懂佛在说什么,其实佛已经给我们表演到这种境界了,我们不起瞋恚、不起报复,凡所有相皆是虚妄,这个叫观忍。他是来成就我的,他是来提醒我还有哪些习气的,这叫喜忍,别人都是来成就我的,人人是好人,这是喜忍。再来是慈忍,慈忍就是你念念为他着想,这个「我」就不起作用了,就不会发脾气了。
  所以印祖说日用之间,一天当中万境交集,一天里面就有一万个境界,万境交集,所以哪是九九八十一关!有一个境界我们看不清楚,被它给转了,慢慢慢慢就被它给度走了,岔路就走出去了。
  所以六祖大师有一句话说:「若真修道人,不见世间过。」就好像成德刚刚说的,我们很生气人家变心,那我们要先做一个不变心的人,我们才能够去指正别人变心。同样的,我也面对行为很偏颇的小孩、学生,那别人就是我们一个镜子,他现在虽然控制不了他的行为,我自己也控制不了我的念头,那他不也在提醒我吗?
  今天有跟大家分享到,我感觉佛陀、老和尚他讲的很多教诲,都在给我们打基础,就是心理建设。我记得我当时候教书的时候,有同事他跟我隔壁,他就跟我说:「我怎么看你都没有生气?」因为我们都是教六年级,很多孩子的身高都超过我们,我当时候最后一次带还带了四大天王,不是刘德华,是在学校最有名的四个人都在我们班。我插一句话,因为我们好像礼拜六也有一些老师有教学任务,你们就去上课,不要有什么罣碍。
  我那天散步还突然想到,那四大天王其中一个男孩,最后一天我要送他们出校门,老师带着他们,我就看他头一直低着。后来我就停下来走过去牵着他的手,我话还没讲,他就大声的说:「谢谢老师,谢谢老师。」我就想到那一面,我的眼眶也……虽然已经经过了十七年,我感觉这个学生是菩萨,他来让我对于教育的这种使命更加的坚定,说不定是极乐世界来的,我现在找他说不定找不到了。结果这个男孩给我很触动,我把他送出去了,自己回到教室,空空的教室只有我一个人。你看巧不巧,只有一个桌上有一本笔记本,一个学生忘了拿。结果我把这个笔记本一打开,上面都写着,我跟他们除了教科书以外讲的东西,他都记在上面,我一翻开来:「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」,写着「范仲淹」。给我很吃惊,我实在不知道他们有没有吸收。但是你看这个孩子,也刚好那么巧,就他留下来那一本没有带走。我感觉这个也是佛菩萨来鼓励我的,不然怎么会这么巧?

所以老法师也指导我们,娑婆世界龙蛇混杂,你怎么知道人家不是佛菩萨再来的。所以印光祖师说,看一切人都是菩萨,都是来提醒我。

  有一位大儒叫唐荆川先生,他这段话很有味道,他说:「须要刻刻检点自家病痛」,刻刻就是时时刻刻,检点自己的修学功夫,「盖所恶于人」,我们很讨厌谁做了这个不对、谁做了那个不对,「所恶于人许多病痛处」,就是别人的毛病习气,「若真知反己」,真的知道反过来想想我有没有,「色色有之」,色色有之就是没有一样没有的,真的是或多或少。其实人很有情绪看到别人错的时候,在指责的时候,只要他觉得他也有,这个气就下来了,甚至会带一点不好意思。
  有一次我们有一个同仁,他就讲到某某同仁很懦弱,然后他讲了也带点气愤,就讲了差不多十分钟,就批评那个人。结果他一讲完,歇了一下,几秒钟之后我就看着他,我说你就不懦弱吗?他长得高头大马的,我这么一问他,他答不上来,他也看着我,我也看着他。我说你假如不懦弱,你现在已经在大雄宝殿给人家礼拜了。他不懦弱,他每个习气他就突破了,他现在已经成佛了。我们也有懦弱的部分,为什么我们都盯着别人懦弱在那里批评,我们没有反观,我们也有退却的时候,不敢迎难而上的时候。所以应该给这个崔老师掌声,你看他发愿要力行这句「念念为他人着想」。而且大家要知道,机不可失,时不再来,他这个没有发出来,就没有这个机会了。
  其实成德是觉得我从事教学工作,教三十几个学生,我特别感谢他们,因为我每一个道理一讲出去,三十几双眼睛就盯着我了,就鞭策我了,看看老师有没有做到。这么多人都在鞭策,都可以转成向上的动力,这个得非常感谢他们。
  我的同事说,你怎么都不生气?我就跟他说到,我听老和尚讲经说,释迦牟尼佛是第八千次到我们娑婆界来教化,来度我们。我当时候听到这个是在《梵网菩萨戒经》上,佛说他第八千次来了。我当时候一听,我都八千次没听他老人家话了,太对不起他老人家,最后一次也还没听,还在轮回。他第八千次也讲了四十九年,我就觉得特别惭愧。因为体会到释迦牟尼佛教化的慈悲,人家教了八千次,最后一次还四十九年,现在我也去做小学老师了,我现在才讲学生讲二次、三次,那有什么好批评他们的?我自己也是这么多次都不听话的学生,那怎么有资格太苛刻去要求他们?
  所以佛、善知识这些教诲,还有他们的表演,对我们的心理真的帮助非常大。就像忍辱仙人这么表演,我们是佛陀的弟子,我们遇到逆境的时候跟他一比,小巫见大巫,算了,咬咬牙过去吧。像我们跟着老和尚,在做这些弘护的工作,我们遇到一些挑战,一想他老人家受的侮辱,这个挑战比我们大多了,根本就不敢去抱怨,也不敢去说难。